从上清决中所得:天地一断,从无而生有,是故形法生相,而大道存我。然无虚实,是故灭绝顽性,通周遍灵法……此法行脉,法力不周不固之际。若虚法生,以应天变,可顺天倾,万象随成,不拘于物。若玄法长,得于地博,可盖山岭,九脉五海四峰一渊,万物生灵。若人法成,可得道合,万浊千苦百情十感,今一非彼。

这是功法章节的释义,除总纲外,许多已是不同,其领悟因人而异,多数不可言传……

《通云法》中言。“人法夭,物法化,天法长,大道之法也若存。”所谓的大道不是功法,而是以功法为基础,感悟天地玄妙,以凡夫短夭之体,巧借万物造化,谋求清天长存之法。至于那大道若存,目前对鹿鸣而言,还是个大饼。

这上清法,主张气贯天下,以自根性求一法,与符道相通。所以,是以小窥大的“通法”。

修习者,在初生法力的之时,便以根性自视,越是契合上述,修习便越是通畅。而因“灭绝顽性”的道理,这根性也是可后天培养的。当顽性一除,修行便快许多。其中的人法根性容易,在凡俗中能体悟。玄法根性可以借用符道感悟,需要契合九脉一渊间的万物生灵。虚法只能看机缘……

猜测此功法之后的篇章,应是详述三种根性的培练,以及以符道九层升入灵道十三层的法门……

若是三灵根,性根与上清功法中的虚法根性相合,那么,其修炼速度估计会接近天灵根之人。

话说回来。

以此法流传,让世家弟子争取,不如说是门派在找适合修这功法的人。

转眼,竞价渐高。

“一千九百二十灵石。”一名身穿符纹锦衣的中年修士开口。此时已没多少人竞价,不少中意者犹豫几分便放弃了。

“好,三息已过。一千九百二十灵石,《上清决》由这位道友拍下……”高台上,谈诲宣布道。

之后,一盏茶时间,会上又拍出数本上品功法以及精品中品功法,有《大小元功》、《冥息内经》、《寸卜阵图》、《灼火丹经》……

“接下来,商会拍售一件残章功法,此功法并不算功法,经鉴定,虽无法以此修行,但可旁通一二。”说完,高台上出现一本书册,比一般功法书薄了近半。

“此残章记录中,有器神二道的影子,若是修器道的道友,可以考虑了。”

一小段文字,浮现。

“起价四十灵石。每次加价不少于十五灵石。”

咦,器道功法。鹿鸣也从漫不经心,变得专致起来。拍卖会规定,只能看功法第一章,基本就是总纲章。但初看之下就可判定适不适合自身修习。

嗯……好残的功法,开篇就残损了大半。

此功法现名《司尘器典》,为一古修“出尘道人”所作,后由千年前金丹大豪“司鸠”改写完善,但不知何原故,如今落传于世,仅存炼气篇的功法。即使总纲被大致补善,也看得出一些不通之处。

在座近千修士,修器道的估计能有三十来人。此时都不是很上心的样子。

“五十五。”报价的是鹿鸣。

“鹿弟看出这功法有名堂了?”一旁武响询问道。

“目前还看不出来,若是后篇有器道技法记载,几百灵石完全可以……”

“七十灵石。”也有人随口报价。

“八十五灵石。”

……子柱成二十八有五,余十七有八,有器法相合,有神法相契。已是直指大道筑基。可鹿鸣大致一看初章简述,那第十三层已是缺失,之后的筑基法也是不存。大道缺一不成,此功法原本应算是极品之列,但如今连上品也难入。

即使有能力修到炼气九层,也无法筑基。

咦。

……器极若缺,昭天地之道有损。吾以神道相合,补其法缺,示一具理……于后百载,飘潜幽冥,化物拘形。于大器道,方得上极。便以六极衍用,混成灵胎,逆定阴阳……证者合理,器方神通。

前段字述,义理和“云法”相近。与如今修士功法字述,有较大差异。估计是那位“出尘道人”的手笔。但“出尘道人”是万年前的古修……难道《通云法》也是起源古修功法?

“三百二十灵石。”鹿鸣突然出了个高价。比之前高了九十灵石,台下一时竟无人接价。

“好,三息已过。三百二十灵石,《司尘器典》由这位道友拍下!”谈海望了眼下面那人,眉毛一扬,有些意外。

鹿鸣交了三十二枚下品灵石,便拿到了这本残章功法,引得周围人好奇。不过他稍一翻看,就带进了储物袋。

……

之后,一个时辰。又拍出十余本功法,中间还有一些修士托卖的独门秘术。最终的压轴拍品,竟然是一本残缺的纯神道功法,拍出了五千多灵石。

至此,拍卖结束。修士们出了会场。

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